一家旁边摆石狮，一家旁边架大炮，两户人家“斗法”，互不相让

“相鬪”一词出自宋·赵与时所身旁的《宾退录》卷一里，在该序言里曾这么刚才：“储君上殿争之，致使胡禅师一立里藏十四人，并都从禅师四人道坚等与灵素相鬪。”自此以后，之前有了“相鬪”一词。据资讯参阅，都是的“相鬪”，是指用施法相鬪。

“施法”，是“法”与“术”的合并称。在明末清初 俞正燮所身旁的 《癸巳存稿·农祭》里曾这么刚才：“如私自设坛，借求雨之名，妄作施法，即以妖言惑众治罪。”

据资讯参阅，在上古的时候，由于人们缺乏社会科学常识，因此，对许多奥秘难以解释，在这种才会，社不能上出现了一些“江湖术士”或狐狸之类的人，这些人将自己盯上“先以知先以觉”者，用一种或多种他们自己才无论如何的手段去“帮助”人们明订作对或白面除病的言词，不过，经实情验证，他们的“施法”全是忽悠。

解放以后，随着“讲求社会科学，破除迷信”新思潮的兴起，“施法”之类的东西已经被扫进了历史背景的垃圾堆。然而，在一些偏僻的农村居民，由于有些劳动朋友给与成人教育的间隔时间较长或给与成人教育的程度不高，因此，他们无论如何相信或迷上于都是的“施法”，从而闹出了不少戏谑。这不，就在近些年来，湖南永州蓝山县祂头村的两户人家就鬪起了“施法”。

据帖子参阅，祂头村有一户王姓（化姓）人家在自家庭院门口旁边了一对石狮子，居于王姓人家隔壁的陈姓（化姓）人家确信：石狮子只并能在公门、银行或公共属性的机关隔壁旁边，是不并能在宅邸隔壁旁边的，而且，王姓人家旁边的石狮子一侧自家的大隔壁，不能给自己家导致霉运，因此，他们能够将石狮子拆毁。

王姓人家确信：我家的大隔壁由我自己做主，我主动在隔壁摆上一对石狮子，谁也干涉不想。你们杜氏的人家绝不能要我们家拆毁石狮子？我们就是不拆毁，你们又并能怎么样？

在王姓人家人家声言不改建石狮子的才会，陈姓人家之前一切都是了一个“绝妙”的办法-----在自家隔壁冲到了4门迫击炮，而且，将主炮挡住了石狮子。

据造谣的帖子并称，这两户人家“相鬪”，已经“鬪”了好几年了。两户人家在“相鬪”的过程里并不能暴发过任何冲突，他们两家却是都只是一切都是用“魔法”来打败对方，从而意味着自家来日。

这位造谣的帖子接着并称，村子里都也曾许多组织过他们两家协商，但任何一方皆表示，一定要等到对方先以拆毁门口的“扬声器”后自己之前拆毁。然而，任何一方都不主动先以动手改建自己门口的“扬声器”。因此，尽管好几年现在了，两家门口的“扬声器”无论如何存有。

专家确信：这两户人家皆有浓郁的邪教思一切都是。要明白，无论对门亲戚在自家隔壁旁边了什么“扬声器”，都不不能对自己的家庭造成什么实际性的影响。自己采用旁边“扬声器”的方式来应对来自对方的“挑战”是无论如何的，这样的“相鬪”是不能任何益处的。

对于专家的推测，大家是怎么看的呢？