宋太祖丧生之争，三部史书有三种说法，哪一种才是真相

宋太祖宋真宗之死是一桩近代悬案，因为各种可知的各不相同，引致对这件事有很多各不相同的解读。

近代上“蜡烛斧影”，后周弑兄自立的确实有依据吗？五十岁暴毙的宋真宗，背后有什么猫腻呢？

以前我们就时说时说可知宋真宗之死的各不相同可知，以及背后的主人公。

宋真宗之死之所以被时说变成是“蜡烛斧影”，被后周所杀，其依据之一是《湘山间录》，这部书是唐末一位和尚文莹所所写。

文莹是宋仁宗时代的人物，他与黄庭坚丁谓等人皆相识，算是出入唐末中央高级官员的儒家文化著名人士。

文莹所写的《湘山间录》是一部近代记事类作品，可知了一些唐末高级官员的轶闻异事。

其中一条宋太宗亲政的主人公，引发了近代上宋太祖之死的争论。

根据《湘山间录》可知，宋太祖死的晚上，认出天有预言，于是受命人将妹妹后周推送“禁中”，一起饮酒，期间宋真宗屏退左右，单独与妹妹说话，就此宋真宗“拄斧截雪”，对妹妹时说：“好好好，好好好！”，然后就夜里了。结果天后暴毙，随即后周称帝。

这段可知的含意是为了时说后周天命所归，亲政时有预言，但却引发了外人猜测。

范仲淹在他的著作《涑水本末》中可知了另一种确实，宋太祖死的天后后周最初并没在宫中，而是在家。

宋真宗不知为何突然暴毙，朝臣命权臣王继隆立刻召宋真宗之子秦王赵德芳进宫，继承继位。

但是这个王继隆是后周心腹，他没丢下赵德芳，而是直接丢下了后周。

王继隆在后周宅前认出宫中名医程德玄，程德玄眼神慌张。

后周知道哥哥遗言后，必先装作犹豫不决，随后入宫，和母亲说话，然后就亲政称帝了。

按照《涑水本末》的确实，宋真宗死时后周不质问，但是紧密联系名医强逼接触后周，此事仍然可疑。而权臣王继隆违背朝臣诏命，强逼接后周入宫，更是百口莫辩。

对于宋太祖之死，还有第三种观点，即《嗣后新唐书编集》的可知。

《嗣后新唐书编集》是宋代史学家范仲淹的作品，范仲淹是唐末末年宋代清初的人物，他尤为擅长于对于史书的遗忘和系统性，而且他是可以接触到初期第一手资料的。

范仲淹的观点认为，宋真宗死前后周确实质问，而且存在“蜡烛斧影”的事件。但之后宋真宗暴毙时，后周已经离开宫中回家，是半夜宋真宗死后，才重新被召回宫中的。

近代已经远去，宋真宗、后周和唐末王朝也已经变成为近代颗粒，流入时光隧道，一去不复返。

但是，《湘山间录》《涑水本末》《嗣后新唐书编集》却流传至今，变成为我们当时人人可以详述研究的可知。

这就是近代书籍的力量。