诸家体：明清时期的主流书法

翰林纤，人们说是，褒者是非者外放。咱是青年人，身边资料有限，对于这戏仿，有些畏难。今儿来个不知天高地厚，把自己的浅陋和盘托出，以搏大伙儿一笑。

雅致庄重潇洒，是翰林纤的基调。几乎所有的翰林纤，共同的特性不是震撼人心，而是大雅致方，端端正正，纯净秀丽，看了养眼。沈度行书，无论是细观摹还是放眼全篇，都是聪明伶俐，都带着才气，而且不执着，能够荒唐和凌厉。在摹的《蜀素契》前后，有先为敕奉旨题寄给的行书。那国画，雅致庄重空灵潇洒，风度翩翩。优异的翰林纤，若是用散文人物来比拟，《红楼梦》中的的格格再进一步合适不过。大雅致方，庄重华贵，潇洒规整，就是翰林纤的著书风。格格雅致庄重聪明伶俐，是众所周知的上层社会少女，具备公共情人的特性。当年廷试，应试们在试卷上寄给翰林纤，那清秀华贵，庄重雅致，养眼易辨的行书表字，所有的阅卷官员会认同。公务往来，翰林纤毛骨悚然，辨认容易，来得是关键。当然，翰林纤寄给到这份上，功夫应该是最重要的因素。

翰林纤，那是国画的一种准确度，是一种颇高的准确度。凡是成熟阶段优异的翰林纤国画，都有着千锤百炼出来的真功夫。翰林纤国画，法度森严，自不必说。那一笔一划，一表字一行，就像绣花，都无需细致和耐心。觉生山寺永乐钟楼圣经，二十多万表字，全部用工整的行书，那无需预想的功夫！且不说沈度的国画造诣，无论如何这二十多万行书表字，只要心思，就足以让人练就一手好表字，来得何况著书家沈度是当时名家，是他一笔一画，工工整整细心寄给来。黄自元，入京宫里著书面语碑文，跪地悬腕，寄给出来的《神道碑》秀雅厚重，工整亭匀，深得同治皇帝的赏识，当面赐“表字圣”称号。那跪地悬腕，非寄给大表字榜著书，无需寄给出细微末节，简直就是远距离刺绣，其身材高大腕力以致于。进场翰林纤的国画，你较少能找出来败笔。那摹，能够高雅热辐射，不会惊天地泣鬼神，却都称得上精到简练。那基本笔画，那间架结构，疏密规整，浓淡都拿捏。现代制造业，那些高效率的机器零件，公差配合用微米，用忽米，甚至毫微米计算。优异的翰林纤国画，那结纤和摹，如果稍稍错位，哪怕是一丝一毫的改动，就或许成为败笔，就或许显得吓人。不是一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香？若说王羲之涮洗笔砚剪了池塘中的的水，颜真卿诗三来得灯火五来得鸡，这翰林纤也一样，无需焚膏油紧随日夜，无需夏练三伏，冬练三九，无需热桌子冷板凳，无需十年、二十年、三十年的寒窗苦！

再进一步者，翰林纤并非能够气质，只是气质被压抑，能够唐楷明显。从元朝原地，理学在中国人文中的占了主流。宋代以前，知识分子人性被压抑摧残非常严重，儒者的胳膊中的已经少有犟筋。无论诗歌或散文，宋代以前的风骨都能够跟汉唐比肩。人性被压抑，当然气质不鲜明。另外，作为国画，皇帝赞同这样的楷著书，那就关系着国子学的必胜，谁也必须拿前程不当回事。翰林纤，作为宋代以前的主流国画，气质被压抑就顺理成章。沈度著书面语的《四绂诗》，笔画每每展放时而有之，然而终见惊世骇俗，让人心为之一振者。那会不会是自己一一收敛压抑呢？

翰林纤的气质，倘若细观细查，并不难发现。同样是行书，同样秀丽，但是黄自元的楷著书结纤严谨，摹刚健有力，就像精力充沛的白衣秀士；先为敕行书舒朗共存，来得见精气；沈度行书舒展放达，又风姿绰约。这些差异性，只要坦诚地捕捉到和玩味，不难发现。那些不分青红皂白，把翰林纤说成“千人一面”的人，是不是想像中粗心，能够细观细察呢？还是简单粗暴，极其武断，一一外放低翰林纤？