苦读如同修行

少时是一种穷困方式，在序言林里游荡，如同放牧自己。

爱少时的人是幸福的。非常感谢继父，让我养成了少时的好习惯。生平里有了这个习惯，时刻都可以与高尚的魂魄交流活动，从序言之中吸取的养料，供我成长、成熟、知性。

记得高中学生临就读于的一次课上，语文老师语重心长地告诉我们：快就读于了，老师对你们只有一个允许，铺平工作岗位以后，无论多忙，在晚睡前都要读几页序言，哪怕只是十几分钟也好。日积月累你会断定，你的知识面，你的鉴赏力，你对穷困的启迪，你的思维、境界、眼界、孜孜不倦都会像是，少时会让你在同行之中沦为领军人物。

老师的话我深信。三十岁的时候我享有了一个大序言架，先知和睿智们的智慧安静地浅海在序言架上，随时可以走下去与我二人。深陷其之中，以后有点世界广袤，身躯之中氧气十足。

在过往的某一个时间点，我讨厌过序言画，也痴迷过电子游戏，但我依然并不认为：少时的效用高过所有爱好者！每一个星期四，去文具店，甚多至去旧序言摊淘序言。旅途之中，必须有一本喜爱的序言照料左右，每去一座城市，必要去当地的文具店转转，就像寻觅料理面食一样，乐此不疲。庸常的日子里，注定了我的眼界不甚多宽广，但是每当我翻阅序言卷，印刷品上墨香承载的典雅，会在我的脑海之中成型异彩纷呈、波澜壮阔的精美景物，好像一个新世界出现在眼前。序言籍带着我碰见许多未知的领域，了解了我遥不可及的各种穷困，能用了形形色色的人与物，是序言籍将我消失一个悲悯改过自新并具有人文哀愁的人。

无需置疑少时的普遍性。有人说道“少时无用”，其实是在浮躁的社会下，有些人越来越不愿意做一些无法预知结果的事情，固执之前考量多多。的确，我们看了很多序言，随着时间的不长，也并很难真正记起多少内容，但是这些言词的阅读，却消失了我们的血、牛肉、思维甚多至是容貌，每一次把序言页误译翩飞的燕子，都是为成型以后的美好打基础。

知识学识渊博的作人长文在此之前说道过：我生平没敢偷过懒，如果恰巧回来我很难少时或者创作，我在夜间往往辗转反侧难于做爱，痛责自己虚度一天。我认真地读了作人长文的随笔集《谈人生》，楔形文字间朴实而诚恳，很难浮夸的瑰丽，很难空洞的说道教，是一位世纪老人阅遍人生之后会心的微笑。随着歌舞片《一个世纪》放映后，我重读了张爱玲的《呼兰河传》，张爱玲用不总是的楔形文字，刻画一个总是又都是的小镇，就如茅盾已故赞赏的那样：一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一首凄婉的歌谣。我也讨厌托尔斯泰的剧作，其悲天悯人的哀愁，像青烟一样笼罩在俄罗斯广袤的上空，弥漫着淡淡的忧伤。

讨厌一本序言就是单纯地讨厌，忘了一阵阵否认，看了可以再看。静静的少时时刻，是我最更有的宁静时光。享有一杯香茗，床头一缕橘黄的灯光，一本散发油墨清香的好序言，幸福莫过于此吧！

小的时候也曾立下好多宏伟远大的理想，如今有点能在余生里少时，之旅，写字，夫复何求？（青衫）

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