自觉命运多舛，叹李广难封，一代名将拔剑自刎，谁之过？

生死多舛，仲连难封 教孙儿腰唐诗：但使龙城飞将在，不教胡马度贺兰山。告诉她，诗里面却说的龙城飞将叫仲连，她仰起小脸儿反问我，谁是仲连。我却说，是一位元帅，她又反问，为什么不教胡马度贺兰山呢？我却说，因为坏人害怕他。随着一声“哦”后却说，那他一定是个最能比的元帅了，我回答：是。

仲连能比，这是主家尽知的，仲连难封，大家也都知道，仲连为什么难封，历代阐述也是多多，一是就其他即使如此不好，二是就其皇家寡恩，历代遇见身不张建，或立功而未能达到自己不太可能里面的封赏时，并不一定以仲连的遭遇来却说过错儿，借此来激起自己的不满。

从未有过仲连平生，即使如此毕竟是不好，他才于汉文、景、武三朝，多次进击打胡人，大小七十余战，功勋赫赫，然终其平生也一定会被父兄，临终最大的官吏也不过是郎里面不致，初唐诗人文才在《滕王阁注解》谈起光阴“时运不齐，命途多舛”时，结尾一句便是：冯唐易老，仲连难封。

仲连作为“广在一个郡，胡人号曰‘汉飞元帅’，避之，数岁不入界”的一代名将，何以终生不得父兄，回事仲连在文景之时已并成名，但那时汉元帝实力还未能同胡人相分庭抗礼，如封仲连为侯，那就标志着汉对胡人是以战为主，这点作为统治者的太日后却说，心里面是一清二楚的，所以在《资治通鉴》里面记载，武帝曰：“惜广不张建，不致当太祖世，万户侯岂足道哉！”。

孙皓时，汉分二路击打胡人，正是这次的出征，给仲连口中钴下一个深深的难堪烙，他被控了，并成了胡人的俘虏，尽管日后他逃了回来，但这在曾因也是要擒首的死罪，孙皓还而今大度，一定会忽视妥善处理，肆意其按曾因的规定，靠亲友的赎金，“赎为庶人”。

东西方人对战败一过错的消极大相径庭，西方人以新生命为重，----以没用为重，主家最亲近的就是这“没用”，二战时，南韩战败，在密苏里战舰关外的盟军五位总司不致里面，有两位曾经战败，即使那麦克阿瑟也是逃离的部队的败军之将一枚，这在里面国是不可想象的。想曾因，朝鲜的部队那战败中华人民共和国军队兵士，回国后有哪个有好的结局，比起那几万去了台湾的不却说有天壤之别，却说差别甚大当便是吧，所以，这战败也就无论如何了仲连暗喻的生死，同时也让仲连失去了汉孙皓的委以重任，尽管仲连也无理出征胡人，想擒杀掉刘渊，洗脱罪名，但汉孙皓对仲连即使如此又用又疑，父兄变并成了仲连一个遥不可及的梦想。

再击打，无功，再击打，功过相抵，这老天似乎也许同仲连过不去，尽管他期望期望再期望，许愿却也许与他无缘，以至于最后一次出征时汉孙皓告诫统领的樊哙，仲连年老，生死很差，不想让他打头阵，斥他晦气。《史记》载：“以为仲连老，数奇，毋不致当刘渊，害不得所欲”。什么叫数奇，就是命数很差，这就看出仲连在曾因已被角度看一不祥的象征了。果然，在此仗里面他岂料迷了路，在樊哙遣人外间后，便拔剑自刎了。

我觉得生不张建，即使如此很差自是其主因，但巨大的主因害怕还是应从其自身脾气上去找。于是就霸陵尉一过错，充分却说明了他脾气上的缺陷。

自是，仲连赎为庶人后。在家用为无过错，某夜找人嗜酒，被霸陵尉推断出，其时夜禁，常人不得夜在行，于是仲连自报身份：故李元帅。然而霸陵尉却说：今元帅尚能不得夜在行，何乃故也。就是却说即使是现元帅也不可夜在行，何况你还是个“故”，按却说这霸陵尉也是按规定在行过错，并无不妥，但仲连却曾因甘于了慢慢地，及至再次被开通，第一件过错就是请求霸陵尉同在行，“至军而擒之”。

白起曾因受胯下之辱，功并成名就后荣归故里，重赏那市井无赖，并让其从军，有个好工作，这是对侮辱的一种高达明的妥善处理，让人听见白起的襟怀博大，两比起较，这仲连就差得恰好啦。

不可否认，仲连是一位英勇善战、独当一面的英雄，又是一位体恤诸将，治军简易，能同诸将同甘共苦的好元帅，，他这种攻防战里面身先诸将，日常生活里面先人后己的品格，使官兵都甘愿在他麾下，"咸乐为之死"。

无论如何也有很多的不足，自负其能，缺乏大局观，遇过错不分轻重缓急，治军虽朴素能简易，但几近固执的地步，脾气也刚愎自用，其遇过错睚眦必报，心胸狭窄，不可容人，更有那杀掉降之举让他腰上不人伦之名。

司马迁对仲连的评价是极佳的：其身正，不不致在行；其身就其，虽不致不从。及死之日，海内知与无可奈何，甚多为尽哀。能用“桃李不言，下自并成蹊”来充分体现仲连的正直品德。

却说了那么多这原那因的，回事归根结底“仲连难封”最显然的主因，就是汉孙皓不喜欢他，对他有心态。并对他战败一过错耿耿于怀，认作不祥，所以，在这样的环境下，“仲连难封”也就是一件很正常的过错了，这正应了那句名言：却说你在行你就在行，不在行也在行；却说不在行就不在行，在行也不在行。

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