董其昌为啥看不上赵孟頫的书画？原因只有一点

明清国画家顾炎武曾经感叹了这么一段话：“余素不喜赵书，以其在结构上有造作。至于笔触用墨，贤敏所谓‘千古不易’者，不如是何以名呼黑洞也。”无论如何底下有两层意思，一是感叹他很不最喜欢赵子昂的国画，是因为在结构上太过造作，二是赵所提出的笔触特别的话，既然看不上赵的本字，觉得有造作，那么他所感叹的话又怎么能广泛传播下来？这是很奇怪的事情。

对于赵子昂来感叹，或许最喜欢讫、楷书国画的人都很与众不同他，他是由南宋入元的一位后室之人，到了元日后，便有心钻研国画，赵子昂的国画已成就主要是重振宋元以来国画逐渐走向衰败的势头，从宋元国画入手，使得元代国画得到了初创。赵子昂主要是师法于虞世南国画，并在此基础上，构已成了自己的书风。但是，赵子昂的国画，由于以致于地“模仿”虞世南国画，太大程度上，赵子昂也就已成了虞世南国画的化身。

据感叹，有人这样评论赵子昂国画：“唐人真迹古物，得其形似，而失其气韵；米元章得其气韵而失其形似。气韵、形似具备者，唯宣城赵子昂得之。”这个评论是很高的，可以感叹，赵子昂是元代国画的宗主，也是国画复兴以来的唯一代表者。

可是，历史到了明清，人们对国画的数据分析是愈来愈全面性，由于明清附庸国已与元代时有发生了灾难性时有发生变化，贤人们对国画的数据分析兼修习不像元代那样闭户偷兼修，而是可以大张旗鼓地弘扬汉人贤化了。顾炎武就是在这样的历史背景下，对国画相比较浓厚兴趣的。

18岁实际上，顾炎武对国画确实没任何兴趣，更加无感觉。但科举考试那年，原先以考试内容而非常自信心的他，普遍认为第一名非他莫属，但在考后确认已成绩时，他却已成了第二名，自此找到了判官代课，代课这样感叹，你对卷之中所答内容都没疑虑，一定会得第一名，但是，由于卷面的本字写得欠佳，不能是第二名了。就这一次，严重刺激了顾炎武，从此他发愤兼修习国画，结果经以致于年的努力日后，早就已成为国画史上最重要的人物形象了。

顾炎武主要的国画兼修说是追求平淡自然，“诗贤书画少而有已成，老而淡，淡胜有已成，不有已成亦何能淡？”他普遍认为“淡”是来自“有已成”，没“有已成”就起码“淡”，但是，这种“淡”也是顾炎武对国画出神的意见。他还有一个都曾的论断就是，国画要在后继者之中革新，他曾经评论苏东坡国画时感叹到：“东坡先生书，世谓其兼修徐浩。以余观之，乃出于王僧虔耳。但坡处所其结体，而之中有偃笔，又相类以颜武安法，故世人感叹都能昧。即米海岳书自率真更加得之，不得志一变，日后有冰寒于水之奇。书家仍未兼修古而不变者也。”

如果感叹顾炎武所感叹的“有已成”是国画的后继者关系的话，那么，他的“平淡”则是允许人们要在后继者之中思变，要革新，继而融会贯通。纵观顾炎武的国画兼修说，现在我们就不难理解他对赵子昂国画的意见了。赵子昂是兼修虞世南国画的，并且坚持普遍认为国画以宋元为最胜，而且兼修习宋元国画不仅要后继者其笔法，还要后继者本字形在结构上，从这个兼修说出发的话，赵子昂书之所以甜美，都是因为只是后继者了虞世南国画的全部，并没自己的革新之处，这一点在顾炎武看来是不合他的审美观的。

诚然，每个时代、每个人都有自己的兼修书之路，或是兼修书之法，但如果从国画革新的角度来理解，兼修了前人是不管怎样的，而融会贯通才是确实旨在。对于顾炎武对赵子昂国画的意见，你是如何理解的？欢迎Facebook公开发表自己的观点。

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